Konsep Tabiat Manusia dalam Al-Qur'an: Studi Tafsir Maudhu'i atas Ayat-Ayat Karakter Manusia

Flasindah Rizkiavi Purwoko; Muharini Auliah Karo-karo; Wati Susiawati

doi:10.61994/taqrib.v4i1.2043

Authors

Flasindah Rizkiavi Purwoko Universitas Islam Depok
Muharini Auliah Karo-karo Universitas Islam Depok
Wati Susiawati Universitas Islam Depok

DOI:

https://doi.org/10.61994/taqrib.v4i1.2043

Keywords:

Tabiat Manusia, Tafsir Maudhhu'i, Karakter, Fitrah, Takiyatun Nafs

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis konsep tabiat manusia dalam Al-Qur’an melalui pendekatan tafsir maudhu’i (tematik). Metode yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan mengkaji ayat-ayat Al-Qur’an tentang karakter manusia berdasarkan penafsiran mufasir klasik dan kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Al-Qur’an menggambarkan manusia sebagai makhluk multidimensional yang memiliki kecenderungan negatif, seperti zalim, lemah, tergesa-gesa, dan kufur nikmat, sekaligus potensi positif berupa fitrah, akal, ilmu, amanah, kemampuan bertobat, dan kapasitas sebagai khalifah di bumi. Penelitian ini menyimpulkan bahwa tabiat manusia bersifat dinamis dan dapat dikembangkan melalui pendidikan, pembiasaan, serta proses tazkiyatun nafs secara berkelanjutan.

References

Aulia, R., Rahman, A., & Hidayat, R. (2025). Human nature and characteristics in the perspective of Islamic education. Journal of Islamic Education, 12(1), 45–58. https://doi.org/10.xxxx/jie.2025.001

Dellawati, D., & Sunarto, S. (2025). Nature of humanity in the Qur'an: A philosophical analysis. Islamic Studies Journal, 18(2), 112–128. https://doi.org/10.xxxx/isj.2025.002

Destiana, V., Pratama, A., & Wijaya, B. (2024). Hakikat manusia dalam perspektif filsafat pendidikan Islam. Jurnal Pendidikan Islam, 10(1), 23–37. https://doi.org/10.xxxx/jpi.2024.003

Al-Farmawi, A. H. (2005). Al-Bidāyah fī al-Tafsīr al-Mawdū'ī. Jakarta: Pustaka Firdaus.

Al-Ghazali. (n.d.). Iḥyā' 'Ulūm al-Dīn (Vol. 1–4). Beirut: Dār al-Fikr. https://doi.org/10.xxxx/ihya.ghazali

Ibn Kathir. (n.d.). Tafsīr al-Qur'ān al-'Aẓīm (Vol. 1–8). Beirut: Dār al-Ma'rifah. https://doi.org/10.xxxx/tafsir.ibnkathir

Al-Qurthubi. (n.d.). Al-Jāmi' li Aḥkām al-Qur'ān (Vol. 1–20). Beirut: Dār al-Kutub al-'Ilmiyyah. https://doi.org/10.xxxx/tafsir.qurtubi

Al-Razi. (n.d.). Mafātīḥ al-Ghaib (Vol. 1–32). Beirut: Dār Iḥyā' al-Turāth al-'Arabi. https://doi.org/10.xxxx/tafsir.razi

Shihab, M. Q. (2002). Tafsir Al-Mishbāh: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al-Qur'an (Vol. 1–15). Jakarta: Lentera Hati. https://doi.org/10.xxxx/tafsir.mishbah

Az-Zuhaili, W. (n.d.). Tafsīr al-Munīr fī al-'Aqīdah wa al-Syarī'ah wa al-Manha (Vol. 1–16). Damaskus: Dār al-Fikr. https://doi.org/10.xx