Zannī al-Dalālah dalam Ayat Ahkam: Analisis Tafsir terhadap Penetapan Hukum Islam Modern

Kamila Rahma Azizah; Agus Sarifudin; Cecep Supriadi

doi:10.61994/alshamela.v4i1.2294

Authors

Kamila Rahma Azizah Institut Agama Islam Al Hidayah Bogor Author
Agus Sarifudin Institut Agama Islam Al Hidayah Bogor Author
Cecep Supriadi Institut Agama Islam Al Hidayah Bogor Author

DOI:

https://doi.org/10.61994/alshamela.v4i1.2294

Keywords:

Zannī al-dalālah, Ayat Ahkam, Dinamika Kontemporer, Penetapan hukum

Abstract

Melalui fleksibilitas penafsiran ayat-ayat hukum, penunjukkan makna dari zannī al-dalālah sangat krusial dalam menjawab tuntutan permasalahan modern. Penelitian ini bertujuan untuk merespon dinamika problematika kontemporer dengan menganalisis karakteristik, urgensi serta batasan metodologis penggunaan zannī al-dalālah agar tetap objektif. Penelitian ini berbasis kepustakaan dengan menggunakan metode deskriptif-analitis yang mengintegrasikan analisis hermeneutika-tafsir dan ushul fiqh. Data primer penelitian ini bersumber dari kitab tafsir otoritatif yang dianalisis secara sistematis melalui reduksi, penyajian, dan metode komparatif-verifikatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sifat zannī pada teks wahyu merupakan instrumen fleksibilitas syariat yang dipengaruhi oleh aspek kebahasaan dan metodologi penafsiran. Melalui contoh aplikatif kasus QS. Al-Ahzab: 59 mengenai jilbab, ditemukan polarisasi penafsiran dari pendekatan tekstual-klasik hingga kontekstual-kontemporer. Dalam hal ini, penggunaan Tahqīq al-Manāṭ terbukti menjadi kunci krusial dalam menyesuaikan hukum dengan fenomena modern secara presisi. Penelitian ini memberikan kontribusi penting berupa formulasi kerangka metodologis yang mengintegrasikan analisis linguistik dengan Tahqīq al-Manāṭ sosiologis, menawarkan solusi objektif untuk menjembatani keaslian teks dengan perubahan sosial tanpa terjebak dalam penafsiran bebas.

References

Abbas, Arfan. “Maslahah dan Batasan-Batasannya Menurut Al-Bûthî (Analisis Kitab Dlawâbith Al-Mashlahah fi Al-Syarî’ah Al-Islâmiyyah).” De Jure: Jurnal Syariah dan Hukum 5, no. 1 (2013): 87–96.

Abu Bakar, Al-Yasa. “Beberapa Teori Penalaran Fiqih dan Penerapannya.” In Hukum Islam di Indonesia: Pemikiran dan Praktek, edited by Tjun Surjaman. Bandung: Remaja Rosdakarya, 1991.

Albab, Ahmad Faizul. “Epistemologi Tahqīq al-Manāṭ sebagai Wacana Integrasi Keilmuan Lain dalam Fiqh Sosial: Studi Batasan Integrasi Keilmuan Lain dalam Fikih Sosial.” Syariah: Journal of Fiqh Studies 3, no. 2 (2025): 145.

Al-Attas, Syed Muhammad Naquib. The Nature of Man and the Psychology of the Human Soul. n.d.

Al-Dhahabi, Muhammad Husayn. Al-Tafsir wa al-Mufassirun. Vol. 2. Cairo: Maktabah Wahbah, 2000.

Al-Ghazali, Abu Hamid. Al-Mustasfa. Lebanon: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2022.

Al-Jurjani, Muhammad. Kitab al-Ta‘rifat. Singapore–Jeddah: Al-Haramain, n.d.

Al-Nabhani, Taqiyuddin. Al-Nizam al-Ijtima‘i fi al-Islam. Beirut: Dar al-Ummah, 2003.

Al-Qasimi, Muhammad Jamal al-Din. Mahasin al-Ta’wil. Vol. 8. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1993.

Al-Qattan, Manna‘ Khalil. Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar, 2008.

Al-Qurthubi, Abu Abdillah Muhammad ibn Ahmad. Al-Jami‘ li Ahkam Al-Qur’an. Vol. 13. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1993.

Al-Shabuni, Muhammad Ali. Mukhtasar Tafsir Ayatil Ahkam. Lirboyo: Dar al-Mubatadi’in, 2017.

Al-Syatibi, Abu Ishaq. Al-Muwafaqat. Vol. 1. Mesir: Dar al-Ma‘rifah, n.d.

Al-Syatibi, Abu Ishaq. Al-Muwafaqat. Vol. 2. Mesir: Dar al-Ma‘rifah, n.d.

Al-Zamakhshari, Abu al-Qasim Mahmud ibn ‘Umar. Al-Kashshaf. Vol. 3. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1993.

Al-Zuhayli, Wahbah. Tafsir Al-Munir. Vol. 11. n.p.: n.p., n.d.

Al-Zuhayli, Wahbah. Usul al-Fiqh al-Islami. Vol. 1. n.p.: n.p., n.d.

Andoko. “Kajian terhadap Membangun Ijtihad Kolektif sebagai Upaya Istinbat Al-Ahkam terhadap Peristiwa Kontemporer.” Jurnal Panca Budi 7, no. 7 (2019): 42.

Azama, Irham Muhammad, and Havidz Cahya Pratama. “Pandangan Ushul Fikih Al-Qurthubi dalam Penafsiran Ayat-Ayat Jual Beli.” Alhamra: Jurnal Studi Islam 4, no. 2 (2023): 126. https://doi.org/10.30595/ajsi.v4i2.18413.

Choeroni, Umar. “Analisis Penafsiran Hukum Qishash pada Surah Al-Baqarah Ayat 178–179 dalam Tafsir Ibnu Katsir, Fi Zhilal Al-Qur’an, Al-Azhar, dan Al-Misbah.” Yaqut: Journal of Quran and Islamic Sciences 1, no. 1 (2026): 38.

Cholifah, Umi. “Membumikan Qath’ī dan Zhanni (Konsep Absolut dan Relativitas Hukum).” An-Nuha 4, no. 2 (2017): 154.

Faris ibn Zakariyya, Abu al-Husayn Ahmad ibn. Mu‘jam Maqayis al-Lughah. Vol. 5. Damaskus: Dar al-Fikr, n.d.

Faris ibn Zakariyya, Abu al-Husayn Ahmad ibn. Mu‘jam Maqayis al-Lughah. Beirut: Dar al-Fikr, 1994.

Hakim Imzi, Ahmad Husnul. Mutasyabih Al-Qur’an: Menyingkap Rahasia di Balik Tata Letak yang Berbeda. n.p., 2021.

Haika, Ratu. “Konsep Qath’ī dan Zhanni dalam Hukum Kewarisan Islam.” Jurnal Pemikiran Hukum Islam Mazahib 15, no. 2 (2016): 5.

Ibn al-‘Arabi, Abu Bakr. Ahkam Al-Qur’an. Vol. 3. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1993.

Ismail, M. Syuhudi. Menurut Pembela, Pengingkar, dan Pemalsuannya. Jakarta: Gema Insani Press, 1995.

Khalil al-Qattan, Manna‘. Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar, 2008.

Khallaf, Abdul Wahhab. Ilmu Fiqh, translated by Noer Iskandar et al. Kaidah-Kaidah Hukum Islam. 4th ed. Jakarta: RajaGrafindo Persada, 1994.

Mas’ud, Muhamad. “Dalil Qoth’i dan Zhanni.” n.p., n.d.

Muiz, Amir Abdul. “Dinamika dan Terapan Metodologi Tafsir Kontekstual (Kajian Hermeneutika Ma’na-Cum-Maghza terhadap Penafsiran QS. Al-Ma’un/107).” Al-Izzah 14, no. 1 (2019): 7. https://doi.org/10.31332/ai.v14i1.1177.

Munawwir, Ahmad Warson. Kamus Al-Munawwir. Yogyakarta: Al-Munawwir, 1984.

Nor, Muhammad. “Epistemologi Tafsir Fii Zhilalil Qur’an Karya Sayyid Qutb.” Hamalatul Qur’an 6, no. 1 (2025): 165. https://doi.org/10.37985/hq.v6i1.502.

Oktoviasari, Vera Ayu, Indo Santalia, and Andi Aderus. “Qath’ī dan Zhanni terhadap Pemahaman Al-Qur’an dan Al-Sunnah.” Innovative: Journal of Social Science Research 4, no. 1 (2024): 9920–32. https://doi.org/10.31004/innovative.v4i1.8540.

Qalyubi, Syihabuddin. Stilistika Al-Qur’an: Pengantar Bahasa dan Seni Keindahan Al-Qur’an. Yogyakarta: Kalimedia, 2016.

Qurtubi, Achmad Napis, Ahmad Farid, and M. Makhrus Ali. “The Qur’an and the Challenges of Modernity: A Tafsir Analysis of Global Social Change.” Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir 11, no. 1 (2026): 343. https://doi.org/10.30868/at.v11i01.10023.

Rasyid, Abd. “Memaknai Dilālah Lafziyah dalam Memahami Makna Al-Qur’an.” Jurnal Cerdas Hukum 3, no. 1 (2024): 131.

Ride, Ahmad Rozie. “Analisis Dakhil dalam Tafsir Jami‘ Al-Bayan ‘An Ta’wil Ayi Al-Qur’an tentang Ayat-Ayat Kisah.” Al-Furqan 7, no. 1 (2024): 166.

Romli SA. “Konsep Qath’ī y-Zhanniy serta Implikasinya dalam Istinbath Hukum.” Intizar 21, no. 1 (2015): 150.

Shihab, M. Quraish. Membumikan Al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan, 1992.

Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Misbah. Vol. 11. Jakarta: Lentera Hati, n.d.

Shihab, M. Quraish. Wawasan Al-Qur'an: Tafsir Maudhu'i Atas Pelbagai Persoalan Umat. n.p., n.d.

Shihab, Umar. Kontekstualitas Al-Qur’an: Kajian Tematik atas Ayat-Ayat Hukum dalam Al-Qur’an. Jakarta: Penamadani, 2003.

Suhartati. “Qath’īy dan Zhanniy dalam Perspektif Pemikiran Islam dan Kaitannya dengan Kemungkinan Rekonstruksi Hukum-Hukum dalam Islam (Misalnya Ayat tentang Haji; Al-Hajj Asyhurun Ma’lumat; Al-Baqarah 197).” Quantum Juris 6, no. 3 (2024): 465.

Syamsuddin, Sahiron. “Pendekatan Maʿnā-cum-Maghzā: Paradigma, Prinsip, dan Metode Penafsiran.” Nun: Jurnal Studi Al-Qur’an dan Tafsir di Nusantara 8, no. 2 (2022).

Syamsuddin, Sahiron. Hermeneutika dan Pengembangan Ulumul Qur’an. Yogyakarta: Pesantren Nawesea Press, 2017

Yulanda, Auliya, et al. “Analisis Kaidah Tafsir Al-‘Am, Al-Musytarak, dan Al-Khas dalam Memahami Al-Qur’an.” Journal of Golden Generation Multidisciplinary 2, no. 3 (2026): 1304. https://doi.org/10.65244/jggm.v2i3.728.

Yunita, Mirna, Abd. Rauf Muhammad Amin, and Fatmawati Hilal. “Lafaz Hakiki dan Majazi dalam Penafsiran Nash: Kajian Makna, Metodologi Penerapan, serta Konsekuensi Hukumnya.” Almustofa: Journal of Islamic Studies and Research 2, no. 2 (2025): 564–68.

Zuhri, Saifudin. “Studi tentang Dalālah Makna: Absolutisme dan Relatifisme Ayat-Ayat Hukum dalam Al-Qur’an.” At-Taqaddum 7, no. 2 (2015): 254.

Zulfikar, Eko, Aftonur Rosyad, and Nur Afiyah. “Women’s Aurat in the Qur’an Surah Al-Ahzab Verse 59: Discourse Relevance of the Veil in the Indonesian Context.” Jurnal Studi Al-Qur’an 18, no. 2 (2022): 283–298. https://doi.org/10.21009/JSQ.018.2.06.

Zulfikar, Eko, and Abdul Mustaqim. “Argumentation of Gender Equality in the Interpretation of Jilbab Verse by Amina Wadud’s Perspective.” QOF 8, no. 2 (2024): 169–186. https://doi.org/10.30762/qof.v8i2.2502.