Corak Penafsiran dalam Tafsir Faidh al-Rahman: Integrasi Pendekatan Ijmali dan Isyari dalam Konteks Lokal Jawa

Main Article Content

Ahmad Basith Salafuddin

Abstract

Pemahaman terhadap al-Qur’an menuntut penggunaan metodologi tafsir yang tepat dan kontekstual. Berbagai karya tafsir yang disusun para ulama merupakan manifestasi dari upaya intelektual dalam menjelaskan makna ayat-ayat al-Qur’an sekaligus menerjemahkan pesan-pesan ilahiah ke dalam realitas sosial. Salah satu karya yang mencerminkan upaya tersebut adalah Faidh al-Rahman fi Tarjamah Tafsir Kalam Malik ad-Dayyan. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji corak penafsiran yang digunakan dalam karya tersebut. Dengan menggunakan metode kualitatif yang dianalisis secara deskriptif-analitis, hasil kajian menunjukkan bahwa tafsir ini menggabungkan pendekatan ijmali (global) dan isyari (sufistik), yang disampaikan melalui bahasa Jawa sebagai medium komunikasi utama dengan masyarakat lokal. Penggunaan bahasa daerah menjadikan tafsir ini lebih membumi dan mudah dipahami oleh komunitasnya pada masanya. Namun demikian, penggunaan aksara pegon dalam penulisan bahasa Jawa menjadi tantangan tersendiri bagi generasi Muslim modern dalam mengakses dan memahaminya. Oleh karena itu, diperlukan upaya kontekstualisasi dan transliterasi agar khazanah tafsir ini tetap relevan dan dapat dijangkau oleh masyarakat luas.

Article Details

Section

Articles

How to Cite

Salafuddin, A. B. (2026). Corak Penafsiran dalam Tafsir Faidh al-Rahman: Integrasi Pendekatan Ijmali dan Isyari dalam Konteks Lokal Jawa. Journal of Social Sciences, Arts, and Humanities, 1(2), 108-117. https://jurnal.dokicti.org/index.php/jssah/article/view/1772

References

Abiyusuf, I., Fadzillah, R., alfi Ahmad, O., & Masyhur, L. S. (2025). Dinamika Kajian Tafsir Dari Masa Ke Masa (Tradisional, Tekstual, Dan Kontekstual). Almustofa: Journal of Islamic Studies and Research, 2(01), 187-210.

Al-‘Akk, K. A. (1986). Ushul al-Tafsir wa Qawa’iduhu. Dar al-Nafa’is.

Al-Dzahabi, M. H. (2010). al-Tafsir wa al-Mufassirun. Dar al-Nawadir.

Al-Farmawi, A. H. (2005). al-Bidayah fi at-Tafsir al-Maudhu’i. Dar al-Thiba’ah wa al-Nasyr al-Islamiyyah.

Al-Faruq, U., Turmudzi, K., Maulida, K., & Abdullah, S. (2024). Tafsir Kontemporer dan Hermeneutika Al-Qur’an: Memahami Teks Suci Al-Qur-an Dalam Konteks Kontemporer. Jurnal Kajian Islam Dan Sosial Keagamaan, 1(4), 231-240.

Al-Rumi, F. A. S. (1999). Buhus fi Ushul al-Tafsir wa Manahijuhu. Maktabah at-Taubah.

Al-Thayyar, M. A. (2005). Syarh Muqaddimah fi Ushul al-Tafsir li Ibn Taimiyah. Dar Ibn al-Jauzi.

Anwar, R. (2001). Samudra al-Qur’an. Pustaka Setia.

Arifin, M. Z. (2018). Aspek Lokalitas Tafsir Faiḍ al-Raḥmān Karya Muhammad Sholeh Darat. Maghza: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir, 3(1), 14-26.

As-Samarani, M. S. U. (1983). Tafsir Faidh al-Rahman fi Tarjamah Tafsir Kalam Malik ad-Dayyan. Percetakan Haji Muhammad Amin.

Chirzin, M. (2003). Permata al-Qur’an. Qirtas.

Faiqoh, L. (2018). “Unsur-Unsur Isyary Dalam Sebuah Tafsir Nusantara (Telaah Analitis Tafsir Faid al-Rahman Kiai Sholeh Darat)”. Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alqur'an dan Tafsir, 3(1). https://doi.org/10.32505/at-tibyan.v3i1.479

Ichwan, M. N. (2001). Memasuki Dunia al-Qur’an. Lubuk Raya.

Istianah, I. (2019) Melawan Hegemoni Kekuasaan Dengan Nuansa Sufistik: Telaah Tafsir Faidh Al-Rahman Karya Kiai Shaleh Darat. HERMENEUTIK : Jurnal Ilmu al-Qur'an dan Tafsir, 13(2) 76-92. http://dx.doi.org/10.21043/hermeneutik.v13i2.5929.

Kusdiana, I., & Muhith. (2026). Konteks Historis dan Sosial dalam Penyusunan Tafsir Faidh al-Rahman Karya K.H. Sholeh Darat. Jurnal Armada Pendidikan, 4(1), 123–132. https://doi.org/10.60041/jap.v4i1.321.

Kusrini, S. (2022). Methodology of Quranic Interpretation in Faidur Rahman by KH. Saleh Darat. Tafhim Al-’Ilmi, 13(2), 228–239. https://doi.org/10.37459/tafhim.v13i2.5456

Lubis, I. (2001). Falsifikasi Terjemahan al-Qur’an Departemen Agama Edisi 1990. Tiara Wacana.

Masyhuri, A. A. (2008). 99 Kiai Kharismatik Indonesia Biografi, Perjuangan, Ajaran, dan Doa-doa Utama yang Diwariskan. Kutub.

Muhammad, H. N., Karim, D. A., Fauziah, D. H. (2022). “Corak Sufistik dalam Tafsir Fayd Al-Rahman”. Ulumul Qur an Jurnal Kajian Ilmu Al-Quran dan Tafsir 2(2): 209-225. https://doi.org/10.58404/uq.v2i2.112

Mustaqim, A., Adam, M., Habib, H., & Ni’am, M. F. (2025). Exploring the Dynamics of Kopisoda in Preserving the Intellectual Legacy of KH Sholeh Darat in Modern Islamic Thought. Jurnal Lektur Keagamaan, 23(1), 277-314. https://doi.org/10.31291/jlka.v23i1.1306.

Mustaqim, A. (2017). The Epistemology of Javanese Qur’anic Exegesis: A Study of Ṣāliḥ Darat’s Fayḍ al-Raḥmān. Al-Jami'ah: Journal of Islamic Studies, 55(2), 357-390. https://doi.org/10.14421/ajis.2017.552.357-390.

Rahardjo, M. D. (2005). Paradigma al-Qur’an, Metodologi Tafsir & Kritik Sosial. Jakarta.

Rahmantika, D., Fuadi, M. A., & Sundary, R. (2025). Jejak Intelektual Kiai Sholeh Darat: Pemikiran dan Warisan Intelektual dalam Sejarah Islam Nusantara Abad ke-19. Al-Isnad: Journal of Islamic Civilization History and Humanities, 6(02), 156-173. https://doi.org/10.22515/isnad.v6i02.13155.

Salim, A. M. (2005). Metodologi Ilmu Tafsir, Teras.

Shihab, M. Q. (1995). Membumikan al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Mizan.